Da gnosiologia à adaptação psicológica: O problema semiológico para a filosofia concreta
DOI:
https://doi.org/10.71263/pe931b43Palavras-chave:
Teoria do Conhecimento, Semiologia, Simbolização, Significação, AdaptaçãoResumo
Este estudo analisará a transição da gnosiologia à adaptação psicológica no pensamento de Mário Ferreira dos Santos, destacando o problema semiológico em sua Filosofia Concreta. Mediante uma abordagem analítica, serão examinados fundamentos teóricos vinculados à Teoria do Conhecimento e à Semiologia, enfatizando as relações entre simbolização, significação e generalização. Na perspectiva de Mário Ferreira, a simbolização é vista como uma operação cognitiva essencial que transcende o domínio linguístico, configurando-se como mecanismo central na organização e interpretação da realidade. A gênese do significado será compreendida como uma mediação tensiva entre percepção individual e estruturas universais de pensamento, enquanto a generalização permitirá abstrair conceitos e aplicá-los em múltiplos contextos. O problema semiológico assume uma função epistemológica ao integrar sistemas linguístico-simbólicos e adaptação psicológica, demonstrando como esses elementos mediam tanto a experiência sensível quanto os processos racionais. A Filosofia Concreta propõe uma síntese entre real e ideal, superando dicotomias clássicas entre sujeito e objeto, pensamento e linguagem. Assim, evidenciar-se-á a especificidade da abordagem semiótica como ponte entre linguagem, gnosiologia e adaptação, contribuindo para uma compreensão ampliada do conhecimento humano e suas implicações práticas.
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Referências
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